33 Diferencias entre Jesús y Mahoma

Muchos se sorprenderán de lo diferentes que eran Jesús y Mahoma realmente como figuras históricas. Ambos han tenido un enorme impacto en la forma en que muchas personas eligen vivir sus vidas. Los seguidores de Jesús abrazan el amor y la aceptación, mientras que la enseñanza de Mahoma es la razón por la que el 70% (1) de los refugiados del mundo son musulmanes que intentan huir de las teocracias islámicas.

1. Jesús Fue Sin Pecado. Mahoma No Lo Era.

En primer lugar, Jesús, según el registro bíblico, era sin pecado (2 Corintios 5:21), mientras que Mahoma, según el registro del Corán, era pecaminoso. En La Meca, Mahoma recibió un mandato sobre su pecado:

"Entonces ten paciencia (Oh Mahoma). La promesa de Allah es verdadera. Y pide perdón de tu pecado y canta la alabanza de tu Señor al caer de noche y en las primeras horas."(Surah 40:55)

Según el Corán Mahoma fue un pecador. La Sura 48 también da credibilidad al hecho de que Mahoma fue un pecador:

"Que Alá les perdone sus pecados del pasado y el futuro y complete Su favor en ustedes, y los guíe por el Camino Recto..."

Así que, en otras palabras, Mahoma era muy parecido a la gente común ya que todos los humanos son pecadores. Sin embargo, Jesús, según la Biblia, es sin pecado, de hecho en un episodio le pide a los que lo acusan:

"¡Pero porque digo la verdad, tú no me crees! ¿Puedes probarme culpable de algún pecado? "(Juan 8: 45-46)

De nuevo, según el libro de 1 Pedro, leemos que Jesús fue sin pecado: "A esto vosotros [los cristianos] fuisteis llamados porque Cristo sufrió por vosotros, dejandoos un ejemplo, para que sigáis sus pasos. No cometió pecado, ni engaño fue hallado en su boca"(2: 21-22).

Y en Juan 3: 5 leemos: "Pero tú sabes que él apareció para quitar nuestros pecados. Y en él no hay pecado".

El Corán reveló que Mahoma era un pecador. La Biblia revela que Jesús era moralmente perfecto e incapaz de pecar.

2. La Tumba De Jesús Fue Encontrada Vacía. Mahoma Está Todavía En La Suya.

Es un hecho histórico que la tumba de Jesús fue hallada vacía por algunos de sus seguidores, como explica el erudito austriaco Jacob Kremer: "De lejos la mayoría de los exegetas se aferran firmemente a la confiabilidad de las declaraciones bíblicas concernientes a la tumba vacía" (2 ). William Lane Craig, filósofo y exegeta bíblico, concluye: "En conjunto, estas ocho consideraciones proporcionan una fuerte evidencia de que la tumba de Jesús fue hallada vacía el domingo por la mañana por un pequeño grupo de sus seguidoras. Como un simple hecho histórico, esto parece estar ampliamente atestiguado"(3).

Un estudio publicado en la Revista para el Estudio del Jesús Histórico encontró que alrededor del 75% de los estudiosos del Nuevo Testamento creen que la tumba vacía es un hecho histórico. En otras palabras, la gran mayoría de los expertos en este campo histórico creen que el cuerpo de Jesús abandonó su tumba.

Además de esto, fueron los primeros cristianos (véase el credo pre-paulino de 1 Corintios 15: 1-11) que proclamaron la resurrección de Jesús, insinuando así la tumba vacía. Pablo, cuyas cartas tenemos en la Biblia, ciertamente persiguió a los primeros seguidores cristianos por proclamar este mensaje.

Sin embargo, el cuerpo de Mahoma todavía está en su tumba.

3. La Muerte De Jesús Fue Planeada, Preescrita, Predicha. Mahoma Murió De Enfermedad.

 

Cuando estaba enfermo y muriendo en los brazos de Aisha, Mahoma le pidió a Dios perdón y misericordia por su alma antes de morir, "¡Oh Allah! Perdóname, y concede tu misericordia sobre mí, y déjame conocer a los compañeros."(Bukhari 724)

Sin embargo, según el Dios del cristianismo, Jesús debía morir por la expiación del hombre y por los pecados del mundo. La misión de Jesús en la Tierra fue auto-descrita con autoridad: "No he venido a llamar a los justos sino a los pecadores al arrepentimiento" (Lucas 5:32, Mateo 9:13, Marcos 2:17).

En todo momento, a diferencia de Mahoma, Jesús sabía exactamente lo que se esperaba de él, y que su muerte era el punto focal de su propósito en la tierra. Jesús incluso sabía a dónde iba después de su muerte - de vuelta al cielo de donde él originalmente vino. Vemos como tal en Lucas 23:43 donde Jesús le habló al criminal crucificado junto a él y le contestó: "De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso".

Él también dice que vino a dar su vida en rescate por muchos (Marcos 10:25), y que su sangre es la sangre del Nuevo Pacto que fue sacrificada por nosotros (Marcos 14:24). Él predijo su propia muerte (Marcos 8:31), que también fue predicha en el Antiguo Testamento (Isaías 53: 5).

La muerte de Jesús fue planeada y salvó a la humanidad de la pena del pecado. Mahoma, sin embargo, murió de enfermedad.

4. Jesús Fue Compasivo Con Los Pecadores. Mahoma No Lo Era.

En la Sura 24: 2, Mahoma dice:

"La fornicadora y el fornicario, se les azotan a cada uno de ellos con cien rayas. No tengas piedad de retenerte en su caso, es un castigo prescrito por Allah, si crees en Alá y en el Día Postrero. Y que un grupo de los creyentes presencien su castigo. [Este castigo es para personas solteras culpables del delito anterior (sexo ilegal), pero si las personas casadas lo cometen (sexo ilegal), el castigo es apedrearlas a muerte, según la ley de Allah.

Algunos versos de los hadices son también bastante iluminadores:

"Entonces el Profeta dijo: 'Llevadlo y que lo apedreen hasta la muerte.'" Jabir bin 'Abdullah dijo: "Yo estaba entre los que participaron en apedrearlo y lo apedreamos en el Musalla. Cuando las piedras lo turbaron, huyó, pero lo alcanzamos en Al-Harra [lugar rocoso cerca de Medina] y lo apedreamos hasta la muerte."(Bujari)

Otro Hadith informa que una mujer fue enterrada hasta su pecho y apedreada hasta la muerte, "Y cuando él había dado el mandato sobre ella y ella fue puesta en un agujero hasta su pecho, ordenó a la gente a apedrearla. Khalid b. Al-Walid se adelantó con una piedra que arrojó sobre su cabeza, y cuando la sangre brotó en su rostro, la maldijo. "(Muslim No. 4206)

Mahoma como se retrató dentro del Corán y dentro de los Hadiths era un hombre brutal, sin embargo, vemos una gran diferencia con Jesús. En primer lugar, Jesús explica por qué hay vicios como el adulterio. En el Sermón de la Montaña, con respecto a los pecados de adulterio y lujuria, dice:

"Ustedes han oído que se dijo: 'No cometerán adulterio', pero les digo que cualquiera que mira a una mujer con lujuria ya ha cometido adulterio con ella en su corazón" (Mateo 5: 27-28).

Jesús así va al corazón del pecado, nos dice por qué está allí, donde comienza. Más aún, este abismo entre Mahoma y Jesús se ensanchó cuando Jesús interactuaba con prostitutas permitiéndoles entrar en su reino a través de su arrepentimiento. Él responde: "De cierto os digo que los publicanos y las prostitutas entran al reino de Dios delante de vosotros" (Mateo 21:31).

En otra ocasión, un fariseo invitó a Jesús a cenar en su casa, pero luego una "mujer pecadora" (una prostituta) vino a Jesús y se lavó los pies con sus lágrimas, los limpió con sus cabellos y le echó aceite en los pies. El fariseo se indignó y se dijo a sí mismo que si Jesús realmente fuera un profeta, sabría quién lo tocaba y no lo permitiría porque era inmunda. Sin embargo, Jesús señaló al fariseo que no le ofrecía las costumbres de hospitalidad (según la cultura judía, como lavar los pies) como la mujer pecadora había hecho. Entonces leemos:

"Entonces Jesús le dijo: 'Tus pecados son perdonados.' Los otros invitados comenzaron a decir entre ellos: '¿Quién es éste que incluso perdona pecados?' Jesús le dijo a la mujer: 'Tu fe te ha salvado; Vete en paz "(Lucas 7: 48-50).

Lo que es claramente evidente es que Jesús nunca ordenó que las prostitutas y otros pecadores sexuales fueran perseguidos, azotados, enterrados vivos o apedreados hasta la muerte. Jesús y Mohammad claramente difieren mucho en sus enfoques al tratar con los pecadores.

5. Jesús Era Pacífico. Mahoma Era Violento.

Jesús establece un estándar muy alto para que sus seguidores imiten si quieren "tomar [su] cruz y seguirle" (Mateo 16:24). Cuando Jesús fue interrogado por las autoridades, dice:

"Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de este mundo, entonces mis siervos estarían luchando para no ser entregado a los judíos; Pero como es, mi reino no es de este mundo."(Juan 18:36).

Jesús se está separando de los que pretenden hacer violencia para lograr sus resultados; Él claramente diferencia a sí mismo y a sus seguidores de tales cosas. De hecho nos dijo que amáramos a nuestros enemigos y oremos por los que nos persiguen. Esto se ilustra más cuando uno de sus discípulos, Pedro, en realidad envainaba su espada para luchar contra los judíos cuando arrestaron a Jesús en el jardín la noche antes de su crucifixión:

"Ponga su espada en su lugar; Porque todos los que toman la espada perecerán a cuchillo "(Mateo 26:52, Juan 18:11).

Después de decir estas palabras, Jesús se dejó cautivo y al día siguiente fue crucificado.

Mahoma demuestra ser muy diferente cuando el Corán atestigua que cometió asesinatos, así como amenazó con asesinar a más de diez personas. Estas amenazas provienen del hecho de que estas personas lo ofendieron de alguna manera, algunos, por ejemplo, escribieron poemas satíricos sobre él. En la Sura 33: 60-61 Muhammad dice:

"Si los hipócritas, los enfermos de corazón, y los que extienden mentiras en la ciudad [Medina] no desisten, Nosotros despertaremos contra ellos, y entonces ellos serán solamente vecinos en esta ciudad por un corto tiempo. Serán rechazados dondequiera que se encuentren, y luego serán confiscados y asesinados ".

Incluso antes de que estos versículos fueran escritos, Mahoma ya había asesinado a algunas personas debido a sus insultos y burlas hacia él. Hay muchos otros versículos que nos muestran las intenciones asesinas de Mahoma - en otra disputa él gana una batalla y masacra a 800 cautivos judíos, después de capturar La Meca, exigió que dos esclavas fuesen muertas junto con su amo porque se burlaban de él en una canción (Ibn Ishaq / Hisham 819, Abu Dawud 2678).

Hay otros ejemplos en el Corán, pero éstos bastarán por ahora para mostrar la cruda dicotomía entre Jesús y Muhammad en sus acercamientos a la violencia, o la falta de ella.

6. Jesús Tenía Autoridad Sobre Las Tinieblas, Mahoma No Lo Tenía.

La Sura 113, un pasaje corto que fue revelado a Mahoma en La Meca dice: "Busco refugio con el Señor de la aurora contra el mal que Él ha creado, el mal en la noche cuando la oscuridad se reúne, el mal de brujas cuando soplan nudos, el mal en el envidioso cuando envidia."

Abdul-Rahman, un comentarista islámico, dice que los hadices sobre el hechizo de Mahoma y las influencias de la magia son evidentes: "En lo que se refiere al aspecto histórico, el incidente de la magia del Profeta está absolutamente confirmado" (4). ). Así, según las tradiciones de los hadices, Mahoma fue negativamente afectado por la magia.

En la cambio Jesús ejerció una gran autoridad sobre los poderes de las tinieblas, así como tomar a Satanás de la cabeza. En Lucas 4: 33-35 leemos sobre el encuentro de Jesús con un demonio:

"En la sinagoga había un hombre poseído por un demonio, un espíritu maligno. Él gritó fuertemente con su voz, "¡Ja! ¿Qué quieres de nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién eres, ¡el Santo de Dios! "¡Cállate!", Dijo Jesús severamente. "¡Sal de él!" Entonces el demonio arrojó al hombre delante de todos y salió sin herirlo."

Aquí Jesús ordena al demonio que "salga de él". Ésta es la clase de autoridad que Jesús ejercitó en su ministerio en la Tierra. Tal autoridad se ve muchas veces en su ministerio, especialmente en su ayuno de 40 días en el desierto donde se enfrenta a Satanás:

¡Vete, Satanás! Porque está escrito: "Ciertamente adorarás al SEÑOR tu Dios, y lo servirás a Él solamente" (Mateo 4:10).

Vemos claramente que mientras Mahoma estaba embrujado y temía a Satanás, Jesús por otra parte mostró completa autoridad y los demonios incluso obedecieron sus órdenes.

7. Jesús Le Dio A La Gente La Opción De Seguirlo. Mahoma No Lo Hizo.

Jesús dice: "Si alguno viene a mí [me sigue] ..." (Mateo 17:24). Jesús deja que la gente decida por sí mismos, si se niegan a seguirlo entonces así queda. La palabra "si" implica libertad al elegir aceptar el camino de Jesús o rechazarlo. A diferencia de Mahoma no había ningún ejército o poder que intentara forzar a la gente a creer. Vemos esto ilustrado en Juan 6, donde muchos discípulos decidieron escapar de él:

"Desde entonces muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no lo siguieron. "Ustedes tampoco quieren irse, ¿verdad?", Preguntó Jesús a los Doce. Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a quién iremos? Tu tienes las palabras de la vida eterna. Creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios"(Juan 6: 66-69).

Jesús nunca amenazó a nadie con el daño si ellos decidieran dejarlo, aunque obviamente se sentía rechazado y dolido. Pero ni una sola vez forzó a nadie a creer o seguirlo en contra de su voluntad.

Alternativamente, Mahoma impone con fuerza su voluntad, leemos en la Sura 9: 5 que "Cuando expiren los meses que han sido declarados ilícitos para combatir, matad a los mushriks [politeístas] dondequiera que los encuentres, y los apoderéis, los sitiáis y os acecháis en cada lugar de emboscada. Pero si se arrepienten, establezcan Salat [oración cinco veces al día] y paguen las cuotas de Zakat [impuesto de caridad], y luego dejen que se vayan".

En esta escena los paganos, si se convirtieron, debían decir sus oraciones cinco veces al día como es la costumbre musulmana, así como pagar un impuesto forzado de "caridad". O eso o ellos iban a ser asesinados por su falta de creencia. También leemos en la tradición Hadith de Bukhari:

"El Apóstol de Alá dijo:" He sido ordenado (por Alá) luchar contra el pueblo hasta que atestiguen que nadie tiene el derecho de ser adorado, sino Alá y que Mahoma es el Apóstol de Alá, y ofrecer oraciones perfectamente y dar la caridad obligatoria, Así que si realizan eso, entonces salvan su vida y sus bienes de por mi, por las leyes islámicas y, a continuación, sus cálculos (cuentas) se harán por Alá ".

En otras palabras, Mahoma está llamado a luchar hasta que la gente reconozca que sólo Allah es el Dios correcto, y que Mahoma es su único mensajero. El pueblo también debe dar al mensajero, Mahoma, su dinero.

Mientras que Jesús le dio a la gente la opción de seguirlo, Mahoma fue despiadado y ordenó la muerte para aquellos que se negaron a aceptar y seguir su mensaje, e incluso si los incrédulos se convirtieran al Islam se les impondría un impuesto fuerte.

8. Mahoma dijo que Alá no ama a los que rechazan el Islam (Corán 30:45, 3:32, 22:38), mientras que Jesús dijo que Dios ama a todos asi creyeran en él o no (Juan 3:16). El Dios cristiano es amor e incondicional, mientras que el amor de Allah es estrictamente condicional.

9. Jesús condenó el robo: "No robarás" (Mateo 19:18), mientras que Mahoma permitió robarle a los incrédulos: "El pueblo sentía hambre y capturó algunos camellos y ovejas" (Bujari 44: 668).

10. Mahoma permite mentir (Sahih Muslim 6303, Bukhari 49: 857) mientras que Jesús no dice: "No darás falso testimonio" (Mateo 19:18).

11. Jesús nunca fue dueño de esclavistas o comerciantes, mientras que Mahoma lo fue: "El Apóstol de Alá (que la paz sea con él) dijo: Véndelo" (Sahih Muslim 3901).

12. Mientras que Jesús predicó el perdón (Mateo 18: 21-22, 5:38), Mahoma no lo hizo. Vimos anteriormente que asesinó a los que lo burlaban o ridiculizaban.

13. Mahoma enseñó la venganza: "Si alguno transgrede la prohibición contra vosotros, transgrédanlo también a él" (Corán 2: 194), mientras que Jesús no dijo: "Si alguien os golpea en la mejilla derecha, ofrécele la izquierda." (Mateo 5:39).

14. Sus relaciones personales y privadas difieren mucho. Por lo que sabemos, Jesús mantuvo el celibato, mientras que Mahoma se casó con 13 esposas y mantuvo esclavas sexuales (Bukhari 5: 268, Corán 33:50).

15. Mahoma tuvo relaciones sexuales con un niño de nueve años (Bukhari 5: 268, Corán 33:50) mientras que Jesús nunca tuvo relaciones sexuales con menores de edad.

16. El factor de paz de sus enseñanzas era firmemente antitético, según Mahoma en el camino de Alá uno se eleva una posición en el Paraíso por cien veces (Muslim 4645), mientras que Jesús dijo que "Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados Hijos De Dios"(Mateo 5: 9).

17. Los enfoques de las mujeres son diferentes. Jesús perdonó a las prostitutas, e incluso tuvo mujeres seguidoras. Sin embargo, Mahoma asesinó a mujeres (Ibn Ishaq 819, 995).

18. Jesús nunca ordenó campañas de combate o guerra contra los incrédulos, mientras que Mahoma ordenó por lo menos 65 de tales campañas en los últimos diez años de su vida (Ibn Ishaq).

19. Mahoma mató a muchos cautivos en la batalla: "Entonces un hombre sacó su espada y cortó el pie de su hijo para que se cayera y Umayya [el padre del niño] lanzó un grito tal como nunca he oído ... Los cortaron en pedazos con sus espadas hasta que murieron" (Ibn Ishaq 451, Ishaq / Hisham 449), mientras que Jesús nunca capturó o mató a nadie.

20. Jesús nunca esclavizó a las mujeres ni las violó, mientras que Mahoma lo hizo (Abu Dawood 2150, Corán 4:24).

21. Mahoma nunca fue torturado, sino que torturó a otros (Muslim 4131, Ibn Ishaq 436, 595, 734, 764), mientras que Jesús nunca torturó a nadie, sino que fue torturado.

22. Jesús nos instruye a amar y a orar por ellos (Mateo 5:44), mientras que Mahoma no lo hizo: "Y luchar contra ellos hasta que no haya más persecución y las religiones son sólo para Alá" (Corán 8:39)

23. Mahoma celebró y bendijo el asesinato de un hombre medio ciego (al-Tabari 1440), mientras que Jesús sanó a un ciego (Marcos 8:28).

24. Mahoma y Jesús tenían puntos de vista diferentes sobre cuál era el mayor mandamiento. Según Jesús, los mandamientos más grandes eran "Amar a Dios y amar a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22: 34-40), mientras que Mahoma creía que era la "creencia en Allah y la Yihad (guerra santa) por Su causa" : 149).

25. Mahoma exigió la protección de guardaespaldas armados, incluso en una casa de culto (Corán 4: 102), mientras que Jesús no lo hizo (Juan 18: 10-12).

26. Mientras Jesús daba su vida por los demás (Juan 18:11), Mahoma les dio a otros la vida (Sahih Muslim 4413).

27. Aunque ya hemos visto muchas de las tendencias asesinas de Mahoma, también vemos que él participo en la crucifixión de otros (Corán 5:33, Muslim 16: 4131), donde Jesús mismo fue crucificado para salvar a la humanidad de su naturaleza pecaminosa.

28. Mientras que los seguidores de Jesús fueron perseguidos y nunca utilizaron la fuerza, los seguidores de Mahoma, y muchos hasta el día de hoy, persiguen con fuerza y ​​ejecutan a los que no creen.

29. Según Mahoma: "El que lucha para la palabra de Alá deberá dar peleas superiores a la causa de Alá" (Bujari 53: 355), mientras que Jesús instruye a sus seguidores: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura" 15:16).

30. Mientras que los seguidores de Jesús daban sus posesiones a los necesitados (Hechos 2: 44-45), los seguidores de Mahoma robaron y vivieron de la riqueza de otros. Muchas veces Mahoma en su guerra contra La Meca secuestró caravanas que transportaron mercancías en el desierto.

31. Mientras que Mahoma hizo hincapié en su reino en la Tierra: "Y Allah os ha hecho herederos de su tierra, de sus moradas y de sus bienes" (Corán 33:27), Jesús declaró que su reino no es de este mundo (Juan 18:36, Lucas 14:33).

32. Los seguidores de Jesús compartieron su fe con orgullo, pero con mansedumbre y bondad (1 Pedro 3:15), mientras que a los seguidores de Mahoma se les instruyó para matar, convertir o subyugar a cristianos y judíos (Corán 9:29). Ambas enseñanzas proceden respectivamente de Jesús y de Mahoma.

33. Mientras que el legado de Jesús fue el de la misericordia, el perdón, el amor y la rectitud, el de Mahoma no. Los textos islámicos instruyen a los hombres a golpear a sus esposas desobedientes (Corán 4:34, Sahih Muslim 2127), mientras que los textos cristianos instruyen a los hombres: "Maridos, amad a vuestras mujeres y no sean duras con ellas" (Colosenses 3:19).

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Referencias.

1. CIDH. 2010. Alerta: Las estadísticas mundiales del ACNUR revelan que alrededor del 70% de los refugiados alrededor del mundo son musulmanes. 

2. Kremer, J. 1977. Die Osterevangelien-Geschichten um Geschichte. pag. 49-50.

3. Craig, W. La historicidad de la tumba vacía de Jesús. 

4. Abdul-Rahman, M. 2009. El Significado y Explicación del Corán Glorioso (Vol. 10). pag. 630.

5. Wafa Sultan citado por Good Reads. 

Este artículo fue presentado originalmente en el sitio web de James Bishop y fue utilizado con permiso del autor.

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