Muchos se sorprenderán de lo diferentes que eran Jesús y
Mahoma realmente como figuras históricas. Ambos han tenido un enorme impacto en
la forma en que muchas personas eligen vivir sus vidas. Los seguidores de Jesús
abrazan el amor y la aceptación, mientras que la enseñanza de Mahoma es la
razón por la que el 70% (1) de los refugiados del mundo son musulmanes que
intentan huir de las teocracias islámicas.
1. Jesús Fue Sin Pecado. Mahoma No Lo Era.
En primer lugar, Jesús, según el registro bíblico, era
sin pecado (2 Corintios 5:21), mientras que Mahoma, según el registro del
Corán, era pecaminoso. En La Meca, Mahoma recibió un mandato sobre su pecado:
"Entonces ten paciencia (Oh Mahoma). La promesa de
Allah es verdadera. Y pide perdón de tu pecado y canta la alabanza de tu Señor
al caer de noche y en las primeras horas."(Surah 40:55)
Según el Corán Mahoma fue un pecador. La Sura 48 también
da credibilidad al hecho de que Mahoma fue un pecador:
"Que Alá les perdone sus pecados del pasado y el
futuro y complete Su favor en ustedes, y los guíe por el Camino Recto..."
Así que, en otras palabras, Mahoma era muy parecido a la
gente común ya que todos los humanos son pecadores. Sin embargo, Jesús, según
la Biblia, es sin pecado, de hecho en un episodio le pide a los que lo acusan:
"¡Pero porque digo la verdad, tú no me crees!
¿Puedes probarme culpable de algún pecado? "(Juan 8: 45-46)
De nuevo, según el libro de 1 Pedro, leemos que Jesús fue
sin pecado: "A esto vosotros [los cristianos] fuisteis llamados porque
Cristo sufrió por vosotros, dejandoos un ejemplo, para que sigáis sus pasos. No
cometió pecado, ni engaño fue hallado en su boca"(2: 21-22).
Y en Juan 3: 5 leemos: "Pero tú sabes que él
apareció para quitar nuestros pecados. Y en él no hay pecado".
El Corán reveló que Mahoma era un pecador. La Biblia
revela que Jesús era moralmente perfecto e incapaz de pecar.
2. La Tumba De Jesús Fue Encontrada Vacía. Mahoma Está
Todavía En La Suya.
Es un hecho histórico que la tumba de Jesús fue hallada
vacía por algunos de sus seguidores, como explica el erudito austriaco Jacob
Kremer: "De lejos la mayoría de los exegetas se aferran firmemente a la
confiabilidad de las declaraciones bíblicas concernientes a la tumba
vacía" (2 ). William Lane Craig, filósofo y exegeta bíblico, concluye:
"En conjunto, estas ocho consideraciones proporcionan una fuerte evidencia
de que la tumba de Jesús fue hallada vacía el domingo por la mañana por un
pequeño grupo de sus seguidoras. Como un simple hecho histórico, esto parece
estar ampliamente atestiguado"(3).
Un estudio publicado en la Revista para el Estudio del
Jesús Histórico encontró que alrededor del 75% de los estudiosos del Nuevo
Testamento creen que la tumba vacía es un hecho histórico. En otras palabras,
la gran mayoría de los expertos en este campo histórico creen que el cuerpo de
Jesús abandonó su tumba.
Además de esto, fueron los primeros cristianos (véase el
credo pre-paulino de 1 Corintios 15: 1-11) que proclamaron la resurrección de
Jesús, insinuando así la tumba vacía. Pablo, cuyas cartas tenemos en la Biblia,
ciertamente persiguió a los primeros seguidores cristianos por proclamar este
mensaje.
Sin embargo, el cuerpo de Mahoma todavía está en su tumba.
3. La Muerte De Jesús Fue Planeada, Preescrita, Predicha.
Mahoma Murió De Enfermedad.
Cuando estaba enfermo y muriendo en los brazos de Aisha,
Mahoma le pidió a Dios perdón y misericordia por su alma antes de morir,
"¡Oh Allah! Perdóname, y concede tu misericordia sobre mí, y déjame
conocer a los compañeros."(Bukhari 724)
Sin embargo, según el Dios del cristianismo, Jesús debía
morir por la expiación del hombre y por los pecados del mundo. La misión de
Jesús en la Tierra fue auto-descrita con autoridad: "No he venido a llamar
a los justos sino a los pecadores al arrepentimiento" (Lucas 5:32, Mateo
9:13, Marcos 2:17).
En todo momento, a diferencia de Mahoma, Jesús sabía
exactamente lo que se esperaba de él, y que su muerte era el punto focal de su
propósito en la tierra. Jesús incluso sabía a dónde iba después de su muerte -
de vuelta al cielo de donde él originalmente vino. Vemos como tal en Lucas
23:43 donde Jesús le habló al criminal crucificado junto a él y le contestó:
"De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso".
Él también dice que vino a dar su vida en rescate por
muchos (Marcos 10:25), y que su sangre es la sangre del Nuevo Pacto que fue
sacrificada por nosotros (Marcos 14:24). Él predijo su propia muerte (Marcos
8:31), que también fue predicha en el Antiguo Testamento (Isaías 53: 5).
La muerte de Jesús fue planeada y salvó a la humanidad de
la pena del pecado. Mahoma, sin embargo, murió de enfermedad.
4. Jesús Fue Compasivo Con Los Pecadores. Mahoma No Lo
Era.
En la Sura 24: 2, Mahoma dice:
"La fornicadora y el fornicario, se les azotan a
cada uno de ellos con cien rayas. No tengas piedad de retenerte en su caso, es
un castigo prescrito por Allah, si crees en Alá y en el Día Postrero. Y que un
grupo de los creyentes presencien su castigo. [Este castigo es para personas
solteras culpables del delito anterior (sexo ilegal), pero si las personas
casadas lo cometen (sexo ilegal), el castigo es apedrearlas a muerte, según la
ley de Allah.
Algunos versos de los hadices son también bastante
iluminadores:
"Entonces el Profeta dijo: 'Llevadlo y que lo
apedreen hasta la muerte.'" Jabir bin 'Abdullah dijo: "Yo estaba
entre los que participaron en apedrearlo y lo apedreamos en el Musalla. Cuando las
piedras lo turbaron, huyó, pero lo alcanzamos en Al-Harra [lugar rocoso cerca
de Medina] y lo apedreamos hasta la muerte."(Bujari)
Otro Hadith informa que una mujer fue enterrada hasta su
pecho y apedreada hasta la muerte, "Y cuando él había dado el mandato
sobre ella y ella fue puesta en un agujero hasta su pecho, ordenó a la gente a
apedrearla. Khalid b. Al-Walid se adelantó con una piedra que arrojó sobre su
cabeza, y cuando la sangre brotó en su rostro, la maldijo. "(Muslim No.
4206)
Mahoma como se retrató dentro del Corán y dentro de los
Hadiths era un hombre brutal, sin embargo, vemos una gran diferencia con Jesús.
En primer lugar, Jesús explica por qué hay vicios como el adulterio. En el
Sermón de la Montaña, con respecto a los pecados de adulterio y lujuria, dice:
"Ustedes han oído que se dijo: 'No cometerán
adulterio', pero les digo que cualquiera que mira a una mujer con lujuria ya ha
cometido adulterio con ella en su corazón" (Mateo 5: 27-28).
Jesús así va al corazón del pecado, nos dice por qué está
allí, donde comienza. Más aún, este abismo entre Mahoma y Jesús se ensanchó
cuando Jesús interactuaba con prostitutas permitiéndoles entrar en su reino a
través de su arrepentimiento. Él responde: "De cierto os digo que los
publicanos y las prostitutas entran al reino de Dios delante de vosotros"
(Mateo 21:31).
En otra ocasión, un fariseo invitó a Jesús a cenar en su
casa, pero luego una "mujer pecadora" (una prostituta) vino a Jesús y
se lavó los pies con sus lágrimas, los limpió con sus cabellos y le echó aceite
en los pies. El fariseo se indignó y se dijo a sí mismo que si Jesús realmente
fuera un profeta, sabría quién lo tocaba y no lo permitiría porque era inmunda.
Sin embargo, Jesús señaló al fariseo que no le ofrecía las costumbres de hospitalidad
(según la cultura judía, como lavar los pies) como la mujer pecadora había
hecho. Entonces leemos:
"Entonces Jesús le dijo: 'Tus pecados son
perdonados.' Los otros invitados comenzaron a decir entre ellos: '¿Quién es
éste que incluso perdona pecados?' Jesús le dijo a la mujer: 'Tu fe te ha
salvado; Vete en paz "(Lucas 7: 48-50).
Lo que es claramente evidente es que Jesús nunca ordenó
que las prostitutas y otros pecadores sexuales fueran perseguidos, azotados,
enterrados vivos o apedreados hasta la muerte. Jesús y Mohammad claramente
difieren mucho en sus enfoques al tratar con los pecadores.
5. Jesús Era Pacífico. Mahoma Era Violento.
Jesús establece un estándar muy alto para que sus
seguidores imiten si quieren "tomar [su] cruz y seguirle" (Mateo
16:24). Cuando Jesús fue interrogado por las autoridades, dice:
"Mi reino no es de este mundo. Si mi reino fuera de
este mundo, entonces mis siervos estarían luchando para no ser entregado a los
judíos; Pero como es, mi reino no es de este mundo."(Juan 18:36).
Jesús se está separando de los que pretenden hacer
violencia para lograr sus resultados; Él claramente diferencia a sí mismo y a
sus seguidores de tales cosas. De hecho nos dijo que amáramos a nuestros
enemigos y oremos por los que nos persiguen. Esto se ilustra más cuando uno de
sus discípulos, Pedro, en realidad envainaba su espada para luchar contra los
judíos cuando arrestaron a Jesús en el jardín la noche antes de su crucifixión:
"Ponga su espada en su lugar; Porque todos los que
toman la espada perecerán a cuchillo "(Mateo 26:52, Juan 18:11).
Después de decir estas palabras, Jesús se dejó cautivo y
al día siguiente fue crucificado.
Mahoma demuestra ser muy diferente cuando el Corán
atestigua que cometió asesinatos, así como amenazó con asesinar a más de diez
personas. Estas amenazas provienen del hecho de que estas personas lo
ofendieron de alguna manera, algunos, por ejemplo, escribieron poemas satíricos
sobre él. En la Sura 33: 60-61 Muhammad dice:
"Si los hipócritas, los enfermos de corazón, y los
que extienden mentiras en la ciudad [Medina] no desisten, Nosotros
despertaremos contra ellos, y entonces ellos serán solamente vecinos en esta
ciudad por un corto tiempo. Serán rechazados dondequiera que se encuentren, y
luego serán confiscados y asesinados ".
Incluso antes de que estos versículos fueran escritos,
Mahoma ya había asesinado a algunas personas debido a sus insultos y burlas
hacia él. Hay muchos otros versículos que nos muestran las intenciones asesinas
de Mahoma - en otra disputa él gana una batalla y masacra a 800 cautivos
judíos, después de capturar La Meca, exigió que dos esclavas fuesen muertas
junto con su amo porque se burlaban de él en una canción (Ibn Ishaq / Hisham
819, Abu Dawud 2678).
Hay otros ejemplos en el Corán, pero éstos bastarán por
ahora para mostrar la cruda dicotomía entre Jesús y Muhammad en sus
acercamientos a la violencia, o la falta de ella.
6. Jesús Tenía Autoridad Sobre Las Tinieblas, Mahoma No
Lo Tenía.
La Sura 113, un pasaje corto que fue revelado a Mahoma en
La Meca dice: "Busco refugio con el Señor de la aurora contra el mal que
Él ha creado, el mal en la noche cuando la oscuridad se reúne, el mal de brujas
cuando soplan nudos, el mal en el envidioso cuando envidia."
Abdul-Rahman, un comentarista islámico, dice que los
hadices sobre el hechizo de Mahoma y las influencias de la magia son evidentes:
"En lo que se refiere al aspecto histórico, el incidente de la magia del
Profeta está absolutamente confirmado" (4). ). Así, según las tradiciones
de los hadices, Mahoma fue negativamente afectado por la magia.
En la cambio Jesús ejerció una gran autoridad sobre los
poderes de las tinieblas, así como tomar a Satanás de la cabeza. En Lucas 4:
33-35 leemos sobre el encuentro de Jesús con un demonio:
"En la sinagoga había un hombre poseído por un
demonio, un espíritu maligno. Él gritó fuertemente con su voz, "¡Ja! ¿Qué
quieres de nosotros, Jesús de Nazaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quién
eres, ¡el Santo de Dios! "¡Cállate!", Dijo Jesús severamente.
"¡Sal de él!" Entonces el demonio arrojó al hombre delante de todos y
salió sin herirlo."
Aquí Jesús ordena al demonio que "salga de él".
Ésta es la clase de autoridad que Jesús ejercitó en su ministerio en la Tierra.
Tal autoridad se ve muchas veces en su ministerio, especialmente en su ayuno de
40 días en el desierto donde se enfrenta a Satanás:
¡Vete, Satanás! Porque está escrito: "Ciertamente adorarás
al SEÑOR tu Dios, y lo servirás a Él solamente" (Mateo 4:10).
Vemos claramente que mientras Mahoma estaba embrujado y
temía a Satanás, Jesús por otra parte mostró completa autoridad y los demonios
incluso obedecieron sus órdenes.
7. Jesús Le Dio A La Gente La Opción De Seguirlo. Mahoma
No Lo Hizo.
Jesús dice: "Si alguno viene a mí [me sigue]
..." (Mateo 17:24). Jesús deja que la gente decida por sí mismos, si se
niegan a seguirlo entonces así queda. La palabra "si" implica
libertad al elegir aceptar el camino de Jesús o rechazarlo. A diferencia de Mahoma
no había ningún ejército o poder que intentara forzar a la gente a creer. Vemos
esto ilustrado en Juan 6, donde muchos discípulos decidieron escapar de él:
"Desde entonces muchos de sus discípulos se
volvieron atrás y ya no lo siguieron. "Ustedes tampoco quieren irse,
¿verdad?", Preguntó Jesús a los Doce. Simón Pedro le respondió: Señor, ¿a
quién iremos? Tu tienes las palabras de la vida eterna. Creemos y sabemos que
tú eres el Santo de Dios"(Juan 6: 66-69).
Jesús nunca amenazó a nadie con el daño si ellos
decidieran dejarlo, aunque obviamente se sentía rechazado y dolido. Pero ni una
sola vez forzó a nadie a creer o seguirlo en contra de su voluntad.
Alternativamente, Mahoma impone con fuerza su voluntad,
leemos en la Sura 9: 5 que "Cuando expiren los meses que han sido
declarados ilícitos para combatir, matad a los mushriks [politeístas]
dondequiera que los encuentres, y los apoderéis, los sitiáis y os acecháis en
cada lugar de emboscada. Pero si se arrepienten, establezcan Salat [oración
cinco veces al día] y paguen las cuotas de Zakat [impuesto de caridad], y luego
dejen que se vayan".
En esta escena los paganos, si se convirtieron, debían
decir sus oraciones cinco veces al día como es la costumbre musulmana, así como
pagar un impuesto forzado de "caridad". O eso o ellos iban a ser
asesinados por su falta de creencia. También leemos en la tradición Hadith de
Bukhari:
"El Apóstol de Alá dijo:" He sido ordenado (por
Alá) luchar contra el pueblo hasta que atestiguen que nadie tiene el derecho de
ser adorado, sino Alá y que Mahoma es el Apóstol de Alá, y ofrecer oraciones
perfectamente y dar la caridad obligatoria, Así que si realizan eso, entonces
salvan su vida y sus bienes de por mi, por las leyes islámicas y, a
continuación, sus cálculos (cuentas) se harán por Alá ".
En otras palabras, Mahoma está llamado a luchar hasta que
la gente reconozca que sólo Allah es el Dios correcto, y que Mahoma es su único
mensajero. El pueblo también debe dar al mensajero, Mahoma, su dinero.
Mientras que Jesús le dio a la gente la opción de
seguirlo, Mahoma fue despiadado y ordenó la muerte para aquellos que se negaron
a aceptar y seguir su mensaje, e incluso si los incrédulos se convirtieran al
Islam se les impondría un impuesto fuerte.
8. Mahoma dijo que Alá no ama a los que rechazan el Islam
(Corán 30:45, 3:32, 22:38), mientras que Jesús dijo que Dios ama a todos asi
creyeran en él o no (Juan 3:16). El Dios cristiano es amor e incondicional,
mientras que el amor de Allah es estrictamente condicional.
9. Jesús condenó el robo: "No robarás" (Mateo
19:18), mientras que Mahoma permitió robarle a los incrédulos: "El pueblo
sentía hambre y capturó algunos camellos y ovejas" (Bujari 44: 668).
10. Mahoma permite mentir (Sahih Muslim 6303, Bukhari 49:
857) mientras que Jesús no dice: "No darás falso testimonio" (Mateo
19:18).
11. Jesús nunca fue dueño de esclavistas o comerciantes,
mientras que Mahoma lo fue: "El Apóstol de Alá (que la paz sea con él)
dijo: Véndelo" (Sahih Muslim 3901).
12. Mientras que Jesús predicó el perdón (Mateo 18:
21-22, 5:38), Mahoma no lo hizo. Vimos anteriormente que asesinó a los que lo
burlaban o ridiculizaban.
13. Mahoma enseñó la venganza: "Si alguno transgrede
la prohibición contra vosotros, transgrédanlo también a él" (Corán 2:
194), mientras que Jesús no dijo: "Si alguien os golpea en la mejilla
derecha, ofrécele la izquierda." (Mateo 5:39).
14. Sus relaciones personales y privadas difieren mucho.
Por lo que sabemos, Jesús mantuvo el celibato, mientras que Mahoma se casó con
13 esposas y mantuvo esclavas sexuales (Bukhari 5: 268, Corán 33:50).
15. Mahoma tuvo relaciones sexuales con un niño de nueve
años (Bukhari 5: 268, Corán 33:50) mientras que Jesús nunca tuvo relaciones
sexuales con menores de edad.
16. El factor de paz de sus enseñanzas era firmemente
antitético, según Mahoma en el camino de Alá uno se eleva una posición en el
Paraíso por cien veces (Muslim 4645), mientras que Jesús dijo que
"Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados Hijos De
Dios"(Mateo 5: 9).
17. Los enfoques de las mujeres son diferentes. Jesús
perdonó a las prostitutas, e incluso tuvo mujeres seguidoras. Sin embargo,
Mahoma asesinó a mujeres (Ibn Ishaq 819, 995).
18. Jesús nunca ordenó campañas de combate o guerra
contra los incrédulos, mientras que Mahoma ordenó por lo menos 65 de tales
campañas en los últimos diez años de su vida (Ibn Ishaq).
19. Mahoma mató a muchos cautivos en la batalla:
"Entonces un hombre sacó su espada y cortó el pie de su hijo para que se
cayera y Umayya [el padre del niño] lanzó un grito tal como nunca he oído ...
Los cortaron en pedazos con sus espadas hasta que murieron" (Ibn Ishaq
451, Ishaq / Hisham 449), mientras que Jesús nunca capturó o mató a nadie.
20. Jesús nunca esclavizó a las mujeres ni las violó,
mientras que Mahoma lo hizo (Abu Dawood 2150, Corán 4:24).
21. Mahoma nunca fue torturado, sino que torturó a otros
(Muslim 4131, Ibn Ishaq 436, 595, 734, 764), mientras que Jesús nunca torturó a
nadie, sino que fue torturado.
22. Jesús nos instruye a amar y a orar por ellos (Mateo
5:44), mientras que Mahoma no lo hizo: "Y luchar contra ellos hasta que no
haya más persecución y las religiones son sólo para Alá" (Corán 8:39)
23. Mahoma celebró y bendijo el asesinato de un hombre
medio ciego (al-Tabari 1440), mientras que Jesús sanó a un ciego (Marcos 8:28).
24. Mahoma y Jesús tenían puntos de vista diferentes sobre
cuál era el mayor mandamiento. Según Jesús, los mandamientos más grandes eran
"Amar a Dios y amar a tu prójimo como a ti mismo" (Mateo 22: 34-40),
mientras que Mahoma creía que era la "creencia en Allah y la Yihad (guerra
santa) por Su causa" : 149).
25. Mahoma exigió la protección de guardaespaldas
armados, incluso en una casa de culto (Corán 4: 102), mientras que Jesús no lo
hizo (Juan 18: 10-12).
26. Mientras Jesús daba su vida por los demás (Juan
18:11), Mahoma les dio a otros la vida (Sahih Muslim 4413).
27. Aunque ya hemos visto muchas de las tendencias
asesinas de Mahoma, también vemos que él participo en la crucifixión de otros
(Corán 5:33, Muslim 16: 4131), donde Jesús mismo fue crucificado para salvar a
la humanidad de su naturaleza pecaminosa.
28. Mientras que los seguidores de Jesús fueron
perseguidos y nunca utilizaron la fuerza, los seguidores de Mahoma, y muchos
hasta el día de hoy, persiguen con fuerza y ejecutan a los que no creen.
29. Según Mahoma: "El que lucha para la palabra de
Alá deberá dar peleas superiores a la causa de Alá" (Bujari 53: 355),
mientras que Jesús instruye a sus seguidores: "Id por todo el mundo y
predicad el evangelio a toda criatura" 15:16).
30. Mientras que los seguidores de Jesús daban sus
posesiones a los necesitados (Hechos 2: 44-45), los seguidores de Mahoma
robaron y vivieron de la riqueza de otros. Muchas veces Mahoma en su guerra
contra La Meca secuestró caravanas que transportaron mercancías en el desierto.
31. Mientras que Mahoma hizo hincapié en su reino en la
Tierra: "Y Allah os ha hecho herederos de su tierra, de sus moradas y de
sus bienes" (Corán 33:27), Jesús declaró que su reino no es de este mundo
(Juan 18:36, Lucas 14:33).
32. Los seguidores de Jesús compartieron su fe con
orgullo, pero con mansedumbre y bondad (1 Pedro 3:15), mientras que a los
seguidores de Mahoma se les instruyó para matar, convertir o subyugar a
cristianos y judíos (Corán 9:29). Ambas enseñanzas proceden respectivamente de
Jesús y de Mahoma.
33. Mientras que el legado de Jesús fue el de la
misericordia, el perdón, el amor y la rectitud, el de Mahoma no. Los textos
islámicos instruyen a los hombres a golpear a sus esposas desobedientes (Corán
4:34, Sahih Muslim 2127), mientras que los textos cristianos instruyen a los
hombres: "Maridos, amad a vuestras mujeres y no sean duras con ellas"
(Colosenses 3:19).
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Referencias.
1. CIDH. 2010. Alerta: Las estadísticas mundiales del
ACNUR revelan que alrededor del 70% de los refugiados alrededor del mundo son
musulmanes.
2. Kremer, J. 1977. Die Osterevangelien-Geschichten um
Geschichte. pag. 49-50.
3. Craig, W. La historicidad de la tumba vacía de Jesús.
4. Abdul-Rahman, M. 2009. El Significado y Explicación
del Corán Glorioso (Vol. 10). pag. 630.
5. Wafa Sultan citado por Good Reads.
Este artículo fue presentado originalmente en el sitio
web de James Bishop y fue utilizado con permiso del autor.
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